**[Chaupishimipa Diccionarioca]{.underline}** **Nuestro diccionario escrituraca tradicionaltami tenen; no quichua unificado veninchu, españolmanta venin yaque ese escribishcata mas mejor entenderin genticunapa Pijalmanta. Asillata, nuestro hablayta no quichuata ni españolta no canchu, poreso nuestro propio escrituratami tenenchi. Nosotropash arshto maneracunatami escribingapa teninche (como otro idiomacunata mundopi); entoncesca diccionariopimi algunos variacioncunata presentanchi. Aquipica, nosotrosca uno descripciontallami variacionhuan presentanata querenchi, asillata ese diccionarioca guiashnami can; no reglashna canchu.** \ **[Plataca investigacionpa]{.underline}:*SSHRC IDG:* 430-2018-00032; *SSHRC Explore:* 420575**\ **[Principal investigadorca]{.underline}: Jesse Stewart, Universidad de Saskatchewanmanta**\ \ **[Comunidadca]{.underline}: Pijal**\ **[Principal idiomaca]{.underline}: Chaupishimimi**\ **[Traduccioncunahuan]{.underline}: Quichuapipash, españolpipash, inglespipash**\ **[Coleccionpa fechacunaca]{.underline}: 2010ta 2020man**\ **[Actual numero palabracunamanta]{.underline}: 3368**\ **[Actual versionca]{.underline}: 2 - 11/Mayo/2026** **[Hablantecunaca Pijalmanta]{.underline}: Lucia Gonza Inlago, Mercedes Tabango, Antonio Maldonado, Isabel Bonilla, Luz Maria Gualacata, Elvia Gualacata, Dolores Lechon Bonilla, Zoila Marina, Feliciano Inuca†, Maricela Pante, Isabel Quilumba, Rosa Tocagon, Luis Bonilla, Jose Manuel Antamba Lechon†, Oswaldo Tocagon, Bolivia Chicaiza, Anita Cañarejo, Carmen Cañarejo†, Homero Gonza, Rodrigo Gonza, Maria Cristina Maldonado, Mirya Gonza, Carmen Quilumbaqui, José Manuel Casco, Rosa Maria Chicaiza, Josefa Gonza, Josefa Tabango, Maria Tabango, Segundo Catucuago, Jose Maria Cabascango, Jose Antonio Caluqui, Maria Fonte, Maria Calapaque, Dolores Sanchez** **[Diccionario Editadorcunaca]{.underline}: Jesse Stewart, Lucia Gonza Inlago, Gabriela Prado Ayala** \ \ **[Palabracunaca escribishca (transcribishca)]{.underline}: Lucia Gonza Inlago, Mercedes Tabango, Jesse Stewart**\ \ **[Palabracunaca recogeshca]{.underline}: Jesse Stewart, Gabriela Prado Ayala, Lucia Gonza Inlago, Mercedes Tabango, Steeven Inuca Gonza, Marylin Tocagon Tabango**\ **[Grabacioncunaca azishca]{.underline}: Jesse Stewart, Gabriela Prado Ayala, Steeven Inuca Gonza, Marylin Tocagon Tabango, Olga Kriukova, Kristy Reyes Herrera, Taliza Chavez Cordova, Adrián Marín Estrada**\ **Grabacioncunaca cortashca: Jesse Stewart, Olga Kriukova**\ \ **[Traduccioncunaca chaupishimimanta quichuaman]{.underline}: Lucia Gonza Inlago, Mercedes Tabango, Isabel Bonilla, Antonio Maldonado, Carmen Quilumbaqui, José Manuel Casco, Taliza Chavez Cordova**\ **[Traduccioncunaca chaupishimimanta españolman]{.underline}: Lucia Gonza Inlago, Mercedes Tabango, Isabel Bonilla, Antonio Maldonado, Carmen Quilumbaqui, José Manuel Casco, Gabriela Prado Ayala, Jesse Stewart, Cecilia Ayala Narváez**\ **[Traduccioncunaca chaupishimimanta inglesman]{.underline}: Jesse Stewart**\ \ **[Palabracunaca recogishca]{.underline}: Jesse Stewart, Gabriela Prado Ayala, Olga Kriukova, Taliza Chavez Cordova, Kristy Reyes Herrera, Adrián Marín Estrada, y Cecilia Ayala Narváez**\ **[Sitioweb programacionca (R, HTML, CSS)]{.underline}: Jesse Stewart** [**https://languagetools.usask.ca/Dict.html**](https://languagetools.usask.ca/Dict.html) \ **Preguntata tenenguichu? Jesse Stewartman escribipangui: [stewart.jesse@usask.ca](mailto:stewart.jesse@usask.ca)** **[Referenciacunaca]{.underline}:** **Chimbo Aguinda, J. J., Ullauri Velasco, M. A., & Shiguango Andi, E. E. (2008). *Shimiyukkamu-Diccionario: Kichwa-Español, Español-Kichwa* (Segunda). Benjamín Carríon.** **Kellogg, M. (2020). *WordReference*. https://www.wordreference.com/** **Kutylowski, J. (2018). *DeepL Translator* \[Online Translator\]. https://www.linguee.com/** **Stark, L., & Muysken, P. (1977). *Diccionario Español-Quichua y Quichua-Español*. Archivo Histórico del Guayas, Museo del Banco Central del Ecuador.** **Stewart, J. (2013). *Stories and traditions from Pijal: Told in Media Lengua* (1st ed.). CreateSpace.** **Stewart, J., & Prado Ayala, G. (2025). Media Lengua Collection. *The Archive of Indigenous Languages of Latin America (AILLA)*. https://ailla.utexas.org/collections/1923/** **[Queta chaupishimita?]{.underline}** **Chaupishimica (media lenguama) uno idiomata mesclashcami can. Nosotrosca chaupishimitami hablanchi comunidad Pijalpi, parroquia Gonzalez Suarezpi, canton Otavalopi, provincia Imbaburapi, paismi Ecuadorpi. Nuestro idiomaca especialmi can yaque casi todito palabracunaca españolmantami venen (sustantivocunaca, verbocunaca, adjectivocunaca, pronombrecunaca, demonstrativocunaca, ademas) pero casi todito gramaticaca quichuamanta venen. Asillata, idiomashnacunaca raro raromi can mundopi. Nosotrosca quichuatapash españoltapash hablanchi, asillata, tres idiomata hablanchi Pijalpi. Asi, chaupishimitami hablanchi porque querenchi, yami parte nuestro propio culturamanta.** \ **Deaymanta, yaque ese chaupi idiomacunaca raro raromi mundopi can, asillata poco linguistica investigacionta abin. Comoquiera, ese chaupi idiomacunaca arshto informaciontami tenen entendingapa asi nuestro culturata, nuestro pensamientocunata, y nuestro ñuctu desarrollangapa. Linguistica investigacionhuan intindyta podinchi asi como genticunaca dos idiomata dividyta podin otro nuevo idiomata creangapa sin mesclachina.** \ **Ahora tiempoca, nuestro jobencunaca mas españolta hablan. Nuestro chaupishimica yami hablashca nuestro genticuna mas de 35 añocunata. Asi nuestro idioma yami peligropi. Nuestro genticunaca mas de 20 añotami españolta hablan y poco quichuata sabin pero nuestro jobencunaca menor que 20 añotami asilla españolta hablan. Nosotrosca ese materialta atsinchi nuestro idiomata protegengapa nuestro comunidadpi.** \ **[¿Qué es la Media Lengua?]{.underline}** **La media lengua es un idioma mixto hablado en la sierra Ecuatoriana. Lo que hace a la media lengua (y a otras lenguas mixtas) tan única es su génesis. La media lengua tiene una ascendencia dividida donde casi todas (90%) las raíces (sustantivos, verbos, adjetivos, adverbios, pronombres, demostrativos, etc.) del español han sustituido a sus contrapartes del kichwa, mientras que la media lengua mantiene los morfemas funcionales del kichwa sin la simplificación gramatical.** \ **Debido a la rareza de las lenguas mixtas, muy poco trabajo lingüístico se ha llevado a cabo. Sin embargo, las lenguas mixtas tienen una gran cantidad de información. Esta podría ser utilizada para entender mejor los factores sociológicos, psicológicos y neurológicos del lenguaje, que permiten a los humanos tomar dos idiomas tipológicamente no relacionados, dividirlos y crear un nuevo lenguaje. Un lenguaje que es totalmente funcional, basado en diferentes elementos lingüísticos.** \ **En la actualidad el idioma que se habla a diario en la comunidad es el español. La media lengua solo es hablada por personas mayores de 35 años, convirtiéndolo en un idioma moribundo y en peligro de extinción. Los habitantes de Pijal mayores de 20 años, normalmente hablan español y tienen conocimiento del kichwa; sin embargo, las personas menores de 20 años son normalmente monolingües en español y con un conocimiento pasivo del kichwa.** \ **El propósito principal de la publicación de este material es la conservación de este idioma dentro de la comunidad.** **[What is Media Lengua?]{.underline}** **Media Lengua (ML) is a rare mixed language spoken in the Ecuadorian highlands. What makes Media Lengua, (and other mixed languages) so unique is its genesis. ML has a split ancestry where nearly all (90%) root words (nouns, verbs, adjectives, adverbs, pronouns, demonstratives etc.) from Spanish have replaced their Quichua counterparts while maintaining functional morphemes from Quichua with no grammatical simplification.** **Mixed languages hold a wealth of information which could be used to better understand the sociological, psychological and neurological factors of language that allow humans to take two typologically unrelated, fully functional languages, split them apart and create a new, fully functional language based on different linguistic components.** \ **Today Spanish is the dominant language spoken in Pijal. Media Lengua is typically only spoken by those aged 35 and above making it a moribund and endangered language. Those aged 35 and above are also fluent in Quichua and Spanish while Community members aged 20 and above typically speak Spanish and have a working knowledge of Quichua. Those younger than 20, however, are typically monolingual with only a passive knowledge of Quichua.**\ **The aim of this publication is to preserve Media Lengua within the community.** **[Comota ese diccionariota usarin?]{.underline}** **Ese diccionarioca español escribishcata usarin variacioncunahuan Imbaburamanta; no escribipangui unificado quichuahuan. Arshto variaciontami abin, entoncesca si palabrata quereshpa no encontranguichu, otro escribishcata intentapangui. Aquipica uno ejemplocunca abin:**

Try/ Intentipay:	Example/ Ejemploca:
i → e, y, ie, ei	kulira → culera; silu → cielo
u → o, ou	abaju → abajo; kuta → cuota
diptongos (eu, ue, etc.)	bueno, almuerso
g → d	suedra
b → g	aguela
k → c, j	kaminu → camino; kari → jari
w → hu-/ gu-	warmi → huarmi/ guarmi
h → 0	habina → abina
p-b/v, t-d, c-g	plata, acabana, novio, tiempo, dedo, gato
m → n	limpiu → linfiu
s, z → ts	sambo → tsambo; kasu --> catsu
y → i	tyana → tiana
ll → l	allpa → alpa
p → f	puyu → fuyu; tapial → tafial
rr → rsh	harto → arshto
st → sht	fiesta → fishta

Verbocuna -nahuan, na -y:	comiy → comina

**[¿Cómo se usa este diccionario?]{.underline}** **Este diccionario usa la ortografía original del español con modificaciones que se encuentran en Imbabura, por lo que se recomienda evitar la búsqueda utilizando el quichua unificado. Existen muchas variaciones en la ortografía, entonces sino encuentra la palabra deseada, intente con las variaciones mencionadas en las tablas de arriba.** **[How to use this dictionary?]{.underline}** **This dictionary uses the original Quichua spelling based on Spanish (modified for Imbabura Media Lengua & Quichua); avoid using unified Quichua. There is a lot of variation in the spelling used herein, therefore, if you do not find the word you are looking for on the first try, consider using one or more of the variations found on the above tables.** **[Pronunciacionca]{.underline}** **Nuestro diccionario escrituraca tradicionaltami tenen; no quichua unificado venenchu, españolmanta venen yaqui ese escribishcata mas mejor intidirin genticunapa Pijalmanta. Asillata, nuestro hablayta no quichuata ni españolta canchu, poresoca nuestro propio escrituratami tenenchi. Nosotropash arshto maneracunatami escribingapa tenenchi (como demas idiomacunaca mundopi); entoncesca diccionariopimi alguno variacioncunaca presentanchi. Aquipica, nosotrosca uno descripciontallami variacionhuan presentana querenchi, asillata ese diccionarioca guiatashnallami can; no reglashna canchu.** **[Pronunciación]{.underline}** **La escritura en este diccionario usa la ortografía tradicional y no la del quichua unificado, ya que la mayoría de hablantes de media lengua en Pijal usa la escritura tradicional en las pocas ocaciones que escriben el idioma. Cabe señalar que la media lengua no es quichua, ni tampoco español, entonces no tiene que someterse a sus normas ortográficas. La media lengua tiene muchas variaciones en su escritura, como otros idiomas que son principalmente orales en el mundo, por esta razón aquí presentamos variantes encontradas en esta base de datos de discurso natural recopilada para este trabajo. Este diccionario fue creado con una metodología descriptivista para romper con la investigación prescriptitivista e ilustrar su uso legítimo en la comunidad de Pijal.** **[Pronunciation]{.underline}** **The spelling used in this dictionary is based on the traditional Quichua spelling system derived from Spanish and not the newer standardized Quichua system, known as 'unified Quichua', since the majority of Media Lengua speakers default to the traditional system in the rare ocasions the language is written. It must be noted that Media Lengua is not Quichua nor Spanish, therefore there is no reason to conform to these orthograph norms that are not frequently used in the community. Like other primarily oral languages in the world, Media Lengua has many spelling variations in its writing system, because of this we present numerous variants that were found in our dataset based natural discourse used for this project. This dictionary was created for descriptivist purposes to break from prescritivist norms used in dictionary making illustrating actual language use in the community of Pijal.** | **Escrituraca** | **Pronunciacionca** | **Referenciaca** | | --- | --- | --- | | **a** | **/a/** | **anaco** | | **e** | **/e/** | **abeja** | | **i** | **/i/** | **jari** | | **o** | **/o/** | **canoso** | | **u** | **/u/** | **agudo** | | **b-, v-** | **/b/** | **botas** | | **-b-, -v-** | **/β/** | **bravo** | | **ci/ce** | **/s/ + /i/, /e/** | **acial** | | **ca/co/cu** | **/k/ + /u/, /o/** | **acabana** | | **ch** | **/ʧ/** | **afrecho** | | **d** | **/d/** | **dedo** | | **f** | **/ɸ/** | **afilana** | | **hua** | **/wa/** | **huagra** | | **gi/ge** | **/x\~h/ + /i/, /e/** | **congelana** | | **ga/go/gu** | **/ɡ/ + /a/, /u/** | **amiga** | | **gua/guo** | **/ɣ/, /w/ + /a/, /u/** | **agua** | | **gui/gue** | **/ɡ/ + /i/, /e/** | **guerra** | | **h** | **mute** | **hablana** | | **y** | **/j/** | **apoyana** | | **j** | **/x/ \~ /h/** | **hoja** | | **k** | **/k/** | **blanku** | | **l** | **/l/** | **luz** | | **ll** | **/ʒ/** | **ella** | | **m** | **/m/** | **mama** | | **n** | **/n/** | **negro** | | **ñ** | **/ɲ/** | **año** | | **p** | **/p/** | **perro** | | **qui/que** | **/k/ + /i/, /e/** | **esquina** | | **r** | **/ɾ/** | **rojo** | | **rr** | **/ʐ/** | **carro** | | **s** | **/s/** | **sembrana** | | **sh** | **/ʃ/** | **shaman** | | **t** | **/t/** | **tiempo** | | **ts** | **/z/** | **ditsna** | | **w** | **/w/** | **charwarmishki** | | **x** | **/ks/** | **exijina** | | **ts** | **/z/** | **detsina** | **[Pijal y Sumak Pacha]{.underline}** **La Comunidad de Pijal está ubicada en la Parroquia González Suárez, Cantón Otavalo, Provincia de Imbabura, Ecuador. Se encuentra a 15 minutos en bus de la ciudad de Otavalo.** **Pijal ha organizado el proyecto de turismo comunitario Sumak Pacha que significa "Tierra Fértil en idioma kichwa (que es el idioma indígena más hablado en el país, y el idioma nativo de Pijal). La organización está formada por 23 familias que iniciaron esta actividad en el año 2006.** **El proyecto de turismo comunitario tiene un profundo respeto a la Pachamama, intercambiando experiencias entre los visitantes y los miembros de la Comunidad. Los objetivos del proyecto incluyen: el fortalecimiento de la identidad cultural de la comunidad, la economía comunitaria para mejorar las condiciones de vida y fomentar la igualdad, equidad y solidaridad, practicando la interculturalidad.** **Además de los alojamientos rurales y la convivencia intercultural, Sumak Pacha ofrece diferentes paquetes turísticos incluyendo la oportunidad de visitar los centros de producción artesanal, senderos, diferentes rutas para conocer los lagos, las cascadas y montañas, a través de distintas modalidades de caminata y cabalgata.** **Sumak Pacha garantiza la calidad en la prestación de servicios, seguridad y una experiencia auténtica de convivencia con sus anfitriones en alojamientos rurales. Además, proporciona guías nativos para excursiones y caminatas, incluyendo la alimentación y el transporte. Los guías de la comunidad han sido capacitados y cuentan con licencia profesional de guías nativos.**\ **Los turistas disfrutarán de una experiencia inolvidable.** **[Pijal y Sumak Pacha]{.underline}** **The Community of Pijal is located in the González Suárez parish of Otavalo, in the Province of Imbabura, Ecuador. A 15-minute bus ride makes Pijal easily accessible from the city of Otavalo.** **The Community of Pijal has organized a Community tourism project called Sumak Pacha meaning "Fertile Land in Quichua (the largest indigenous language spoken in the country and one of the languages spoken in Pijal). The organization, made up of 23 families, began operating in 2006.** **The Community tourism project embraces a profound respect for Pachamama 'Mother Earth' which is visible through its cultural exchange programs between visitors and Community members. The aim of this project includes: the strengthening of Pijal's cultural identity and the Community economy along with the development of equality, equity, and solidarity through intercultural practices.** **In addition to lodging and family exchange programs, Sumak Pacha offers a diverse choice of tourism packages including the opportunity to visit artisanal production centres, horseback riding or trekking along the mountain trails and footpaths while visiting nearby lakes and waterfalls.** **Sumak Pacha guarantees the quality and security of its services along with an authentic community experience with its host families in their rural lodging. In addition, Sumak Pacha provides food, transportation and native guides for all excursions. All Community guides have been trained and hold professional licenses as native guides. Tourists will enjoy an unforgettable experience.**\ \